认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和伦理来。——《实践论》
寒牛出栏解读：
大家好，这篇文章，我们来讲认识的过程。
毛主席认为，人的认识过程，有一个总的过程，由实践到理论，再由理论到实践，即实践、认识、再实践、再认识、无限循环下去。
《实践论》认为，人们从实践到理论，存在从“感性认识”到“理性认识”的过程。
这个过程，分为两个步骤，第一步是初级阶段，即感性认识；第二步是高级阶段，即是理性认识。
实践到理论，就是从感性认识到理性认识的过程，也符合前面我们讲过“人们的认识，都是从低级向高级发展，从浅入深，由片面到更多方面”客观规律。
无论是中国人，还是外国人，在认识事物方面，都跳不出这个哲学框架。
那么，什么是感性认识呢？什么又是理性认识？感性认识与理性认识两者有什么暧昧关系呢？
下面，我们围绕这几个问题，来深入解读。
一、什么是感性认识？
什么是感性认识呢？它的定义是什么？又包括哪些内容？
我们先来看《实践论》原文：
原来人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系。例如有些外面的人们到延安来考察，头一二天，他们看到了延安的地形、街道、屋宇，接触了许多的人，参加了宴会、晚会和群众大会，听到了各种说话，看到了各种文件，这些就是事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系。这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。
我们来分析一下。
伟人这段话，讲得通俗易懂，并且举了例子加以说明，我们基本明白什么是认识的感性阶段。
认识的感性阶段，也叫感性认识，属于认识的初级阶段，与之相对应的是理性认识。它是人在实践过程中，面对客观事物时，由感官（眼、耳、鼻、舌、身）在大脑子里产生的直接反映。
通俗地讲，就是你眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的，身体感受到的，舌头舔到的东西。凭感官直接感受到的东西，一般都不够全面深刻，只能看到事物的现象（表象、表层）、事物的外部关系、事物的各个片面（局部）。
我们简单归纳一下：
感性认识有三种形式，即感觉、知觉、表象；感性认识有三个特点，即直接性、生动性、具体性；感性认识有三种结果，即片面的、表象的、外部的。
要获得感性认识，就必须亲自参加社会实践，直接接触客观事物。感性认识是认识的来源，是理性认识的基础。
我们也来举例说明：
例如，在社交场合，男女相亲，第一次见面，第一眼看上去，觉得这个女生很有气质，这个男生看上去很清爽，这就是感性认识。
比如，我们去拜访客户，见面握手打招呼后，对客户会有一个大致的印象，有的精明、有的随和、有的圆滑，这些个人直觉，都属于感性认识。
感性认识，之所以是认识的初级阶段，是因为它看问题靠自觉，往往不够全面，只看到事物表象及局部内容。
例如：清朝末年，江浙两大红顶商人，胡雪岩和盛宣怀。
表面上看，他们都是精明能干、眼光独到、经营有方、多元发展的大企业家。但这是感性认识，就像看池塘里的鸭子，只看到浮在水面的上半身，却没有看到水里的下半身。
通过分析史料，判断挖掘背后的逻辑，发现他们生意和财富来源，均建立在官员权力的羽翼下。胡雪岩背后是王有龄、左宗棠，盛宣怀背后是李鸿章。他们先后破产，都是权力斗争更迭的结果，表面是生意破产，本质是权力破产。
感性认识只能看到现象，理性认识能看到本质。所以，我们不能满足于感性人性，要追求理性认识，透过现象看到本质，掌握事物真相。
关于感性认识，我们就解读到这里，接下来我们讲理性认识。
二、什么是理性认识
什么是理性认识呢？它的定义是什么？又包括哪些内容呢？
我们先来看《实践论》原文：
①社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变（即飞跃），产生了概念。②概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。③这个概念、判断和推理的阶段，在人们对于一个事物的整个认识过程中是更重要的阶段，也就是理性认识的阶段。
我们来梳理一下：
认识的理性阶段，就是理性认识，也叫思维认识、伦理认识（伦理，这里指事物的条理、层次、系统，并非道德准则），属于认识层面的高级认识。
理性认识是指在具体实践活动中，人们借助抽象思维，经过反复分析感性材料，对事物有一个质变的认识，把事物的本质、内部关系、方方面面，都认识清楚了，全看明白了。
详细地讲，就是在感性认识的基础上，把所获得的感觉材料，经过思考、分析、判断，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理，形成概念、判断、推理。
从而，对事物有更深刻、全面、系统的认识，掌握了事物发展客观规律，是人们认识的高级阶段。
简单归纳一下：
理性认识，也叫思维认识、伦理认识；理性认识，有三种形式，即概念、判断和推理；理性认识，有三个特点，即间接性、概括性和抽象性；理性认识的结果，即抓住事物的本质、全体、规律。
理性认识，来源于感性认识，是认识过程的高级阶段，也是认识的最终归宿。
我们来举例说明：
例如：我们去北京八达岭长城旅游，在长城看到了如织的游客，古朴的砖墙，蜿蜒的山脉。
这些感观印象，就是我们对长城初步认识，也就是感性认识。也表示我们对长城的认识，处于感性阶段，总之还不太深刻。
后来，我们深入了解长城历史，考证了长城军事工程设施，掌握了长城各项数据，甚至请教了相关专家学者。总之，通过求证，我们在认识上，得到突飞猛进，对长城有全面深刻了解。
证实长城是“中国古代第一军事工程”，也是“中华民族大一统”的象征，脑子已形成概念性的判断与认知，这就是理性认识。
理性认识，在感性认识的基础上，经过反复思考、分析判断，最终形成的概念，从而对事物有更深刻、全面、系统的认识，进而掌握了事物发展客观规律。
例如：现在很多年轻人，把农民能吃饱饭的现象，归咎于农民单干。
其实，这就是典型的感性认识，只看到事情的表面现象，与局面、碎片的东西，所以观点就很片面。
通过研究分析农业生产，就明白水稻种植需要充足水源做保障，因为晚稻在灌浆抽穗的时候，如果没有及时灌溉，稻穗生长就不够饱满，收割时瘪谷子就会很多，产量自然就降下来了。
另外，通过对比过去亩产量数据，发现杂交水稻良种是关键因素。过去没有杂交水稻，亩产就至斤。有了杂交水稻，亩产至斤。现在农民，随便种种，平均亩产都有多斤。
也就是说，假如没有杂交水稻，农民一天24小时不休息，一直蹲在田地干活，产量都得不到大幅提升。
为了，认识清楚这个问题，还采访了大量农民，了解现代化肥与传统农家肥区别。农民会告诉你，像雪籽一样的化肥，刚开始大家都不相信，用过之后发现它好用，增肥效果很明显，对产量提高有很大帮助。
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